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安紫

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引用 引用 引用 诚实,做人的底线   

2014-09-13 06:50:50|  分类: 人生感悟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、靠诚信受到强盗尊敬,得以保全性命

汉朝时代,有个人名叫刘平。当时,世道混乱,刘平便扶着母亲去逃难。一天,他出去找些食物,却不幸遇上了一班饥饿的强盗,强盗抓住他,商量着要把他煮熟吃了。

刘平向强盗们叩着头,说:“我今日出来,是为母亲找些野菜吃的,希望你们先让我回去,把野菜给母亲吃了,回来任由你们处置。”

强盗们听了,觉得此人有孝心,也很可怜,就放了他。

刘平回去后,给母亲吃饱肚子,安顿好母亲以后,就跪拜母亲说:“我和强盗们约好了,要回去的,不好欺骗他们。请母亲原谅孩儿不能为母亲尽孝了!”

于是,刘平又回到了强盗们那里,准备让他们把自己煮了吃。

强盗们见他真回来了,非常吃惊!大家都说:“从前听老人们说:孝子、义士,如何如何,今日真是眼见为实了!你回去吧,你是孝子,又是守信之人,我们怎么忍心吃你呢?”于是,刘平靠诚信,受到强盗们的尊敬,得以保全了性命。

二、儿童与太守的亲密友情

汉朝的郭伋,是个有信用的人。他在并州做太守的时候,与当地老百姓广结善德,彼此感情很深厚。后来他去视察部下,到了一个叫西河的地方,只见路上有几百个小孩儿站着,各自骑着竹马,迎接郭伋一行人。

当中有个孩子问郭伋:“大人什么时候,还来我们这里呀?”

郭伋太守想了想,算了一下时间,就告诉了他们一个日子。过了好久,到了那个日子了,郭伋果然又回到西河这个地方,但他记错了日期,比约定的日子早了一天,想到怕自己失信于孩子们,郭伋便在路边的野亭里,住了一夜,到了第二天,才和孩子们准时相见。

郭伋以太守之尊,与竹马儿童,在道旁偶尔约期,却不肯失信于儿童,早了一日,便宁愿在野亭候期,这真可以说得上是“至信”了。郭伋在这样的小事上,都可以做到“诺行”,他的开布大信,可想而知。也就难怪有数百儿童在道旁迎拜太守这样的雅事了!

三、心有承诺,便应去做

汉朝的朱晖,早年就成了孤儿,但他很有气节;所以成年后,在太学里有个叫张堪的人,见到他,就非常信任地握着他的手说:“他日我若死了,希望把我的妻与子,托付与你,请您多多照顾他们。”

朱晖觉得这事重大,不敢轻易承诺,也就没说什么。不久,张堪果然死了,张堪的家人,生活一下子陷入了贫困。朱晖这时果真亲自去到张家问候,周济张堪的妻子和孩子,十分细心周到。

朱晖的儿子,质问自己父亲道:“你和张堪,以前也不是什么朋友,为何忽然对张家这么好呢?”

朱晖只好道出实情:“以前张堪曾对我说过知己话,要我在他死后,照顾他的妻与子,我在心里已承诺了他,怎么好失信于张堪呢?”

许止净说:古人重信,就是一面之交,一言之托,也终身不忘承诺。他们这么做,不为别的,只因重视心里的信义,而轻视身外的钱物,如此而已。据说,朱晖也曾和陈楫很要好,陈楫死后,留下一个遗腹子,叫朱友。南阳太守要朱晖的儿子去做官,但朱晖不忘对陈楫的承诺,想着要照顾好陈楫的遗腹子朱友,便不让自己的儿子去做官,却请求太守:改荐陈楫的遗腹子朱友,去做官。

四、两友重信义,胜过亲兄弟

汉朝时代,有两个很重信义的朋友,一个叫张劭,一个叫范式。他们两个人,同在太学里 (太学:中国古代的大学) 读书的时候,张劭要回家,范式便对张劭说:“两年后的某一天,我一定到你家去看望你,并拜见你的母亲。”

后来,到了这个日期,张劭便将范式要到家来的事,告诉了母亲,他们杀了鸡,备了饭菜,等待范式到来。张劭的母亲半信半疑,说:“儿呀,范式离我们家相隔千里远,而且是两年前的约期,你怎么这么肯定范式会来呢?”张劭说:“范式是个有信义的人,一定不会失约的。”

到了这一天,范式果真到来了。后来,张劭临死前,对妻子说:“范式是个可以托付的人。”果然,张劭死后,范式替他丧葬,并一直保护张家人,回到了老家临湘地方。

距千里之遥,历两年之久,定一日之期,一般人都不会相信范式还会守诺,但张劭却深信朋友是守信之人,这也难得是范式的知己了!一个守诺,一个信诺,这种高谊,胜过亲兄弟,哪是一般人能拥有的呀!

五、韩康卖药无二价

汉朝时代,有个人名叫韩康,字伯休,他在长安的市面上卖药,价格透明,童叟无欺,从来都没有卖过一物而两样的价钱。他这样诚信地卖了三十几年的药。

有一次,有个爱讲价钱的女子,来向他买药,韩康守着价钱,不肯让价。那女子生气了,说:“你难道是韩伯休吗?为何定好了就再不肯更改?”韩康听了,叹了口气说:“我本来是为了躲避名声,才在江湖上卖药,现在连女子们也晓得我这个人了,我还做什么买卖呀。”于是就跑到霸陵山中,隐居下来。

朝廷希望韩康这个重诺有信的人,出来为朝廷做官,便屡屡去征召他,但他就是不肯出去做官。桓帝又用厚礼去聘他。到了半路,韩伯休还是偷偷地逃了。

今日经商的人,自诩说自己童叟无欺,但事实并不如此,经常是遇到相貌漂亮的女子(或亲友、或官家),就选好货来引诱她们,或以低价卖给她们,以取悦她们。看看韩伯休,这些商人,就该羞愧了。

六、羊祜之信义,连敌人都钦佩到如此!

晋朝的羊祜(读胡)在襄阳地方,带着军队驻扎、镇守,这个地方与对方吴国接壤,吴地由一个叫陆抗的将军镇守着。羊祜和陆抗,各为敌对的一方,但挨得很近。每次要打仗了,他们俩一定会先约好日期,互相通报,然后才开战。

他们二人,都从不搞偷袭对方的行为。但羊祜有几个部下,认为这样不妥,觉得兵不厌诈,没有什么好羞耻的,因此好几次要对羊祜进献诡计。羊祜知道他们的来意,便每次都给他们喝度数很高的酒,使他们喝醉了,不能进献诡计。

有时,对手陆抗,也送羊祜一些酒来,羊祜毫无戒备,痛痛快快,仰起脖子就喝了。而陆抗生了病,羊祜也会送去一些药,陆抗也像羊祜一样,毫不犹豫,就把药服了下去。好多人都劝陆抗,说对手送来的药,可不是儿戏,最好别服了!但陆抗说:“世上哪里有会用药毒死人的羊祜呢?”

古语说:“兵不厌诈。”但羊叔子(当地的人,称羊祜为羊叔子,有敬老之意)和陆抗这两个人,从不失信、弄诡于对方,所以到了最后,羊叔子死了,陆抗带领的整个部队,都为之痛哭,敌方那边的人们,为了吊唁羊叔子,放下手头的活计,聚在一起,放声大哭。羊叔子的信义,连敌人都钦佩到如此!自古至今,除羊叔子以外,恐怕再无第二人了。

(根据清代蔡振绅的《八德须知》改写        程实)

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